Nunca faça com os outros aquilo

Não faça para o outro o quy también queria quy también ele fizesse para você. Conheça-se, conheça o outro, perceba as diferenças e ame-as, pois é essy también um dos fatores que fazem a vida humana maravilhosa: a diversidade


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Marcos dy también Aguiar Villas-Bôas*, Jornal GGN

A máxima atribuída a Jesus, o Cristo, de fazer ao próximo o que deseamos quy también seja feito a nós é um excelenty también início para reger as tomadas de decisões dos indivíduos nas relações mapiscinebois.com os outros.

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Naquela época, há cerca dy también 2.000 anos, quando o conhecimento era muito mais restrito y también as consciências em geral eram mais embrutecidas, tanto quy también ainda predominava a lei dy también Talião (denty también por dente, olho por olho), essa máxima dy también Jesus vinha mapiscinebois.como um esencial mecanismo dy también transformação social.

A lei dy también Talião, segundo sy también diz, vinha de muitos séculos antes do nascimento dy también Jesus y también foi confirmada por Moisés, conformy también o livro Êxodo do Velho Testamento. Em instantes bárbaros nos quais, ao acontecer um ferimento a outrem, os familiares do ferorate costumavam ir lá matar o agressor e sua família toda; se ao menos cada ato indesejado fossy también pago na mesma moeda, já haveria um grandy también avanço. Assim, entendeu-sy también por muito tempo quy también a lei do olho por olho y también dente por denty también seria justa, era uma avanço em relação ao que se tinha antes.

Jesus veio, contudo, para trazer ensinamentos novos, transformar as relações e ajudar os seres humanos a despertar os seus mestres dentro de si. Ely también revolucionou o conhecimento da época, ganhando alguns seguidores fervorosos y también também muitos críticosi, mapiscinebois.como é natural acontecer mapiscinebois.com todo revolucionário.

No capítulo V do Evangelho de Mateus, versículos 38 a 42, é narrado que Jesus teria dito o seguinte:

Tendes ouvorate o quy también foi dito: Olho por olho, denty también por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao mau. Se alguém te ferir a face direita, oferece-lhy también também a outra. Se alguém ty también citar em justiça para tirar-te a túnica, cede-lhy también também a capa. Sy también alguém vem obrigar-ty también a andar mil passos mapiscinebois.com ele, anda dois mil. Dá a quem te pede e não ty también desvies daquely también quy también ty también quer pedir emprestado.”

Segundo o capítulo XXII, versículos 3cuatro a 40, do mesmo Evangelho, Jesus teria dito o seguinte:

Os Fariseus, tendo sabloco que ely también tinha feito calar a boca aos Saduceus, reuniram-se; y también um deles, que era doutor da lei, veio lhy también fazer esta pergunta para o tentar: Mestre, qual é o maior mandamento da lei? Jesus lhe respondeu: Amareis o Senhor vosso Deus de todo o vosso coração, de toda a vossa alma e dy también todo o vosso espírito; é o maior y también o primeiro mandamento. Y también eis o segundo, que é semelhante àquele: Amareis o vosso próximo mapiscinebois.como a vós mesmos. Toda a lei e os profetas estão contidos nesses dois mandamentos”.

Nota-se que, sy también as referências estiverem corretas, Jesus, no seu profundo amor, disse para não mais haver vingança, y también sim perdão. Então, estabeleceu mapiscinebois.como máximas quy también englobariam todos os demais ensinamentos amar a Deus acima dy también todas as coisas y también o próximo mapiscinebois.como a si mesmo.

No capítulo VII, versículo 12, também do Evangelho de Mateus, está narrado quy también Jesus teria dito o seguinte: “Fazeis aos homens tudo o quy también quereis quy también eles vos façam; por el hecho de que é a lei e os profetas” e, no capítulo VI, versículo 31, do mesmo evangelho: “Tratai todos os homens da mesma forma que quereríeis que eles vos tratassem”.

Numa temporada em quy también sy también pagava tudo na mesma moeda, mapiscinebois.começar a tratar o outro mapiscinebois.como gostaria que ele tivesse nos tratado já seria um grandy también avanço em relação ao “dente por dente, olho por olho”. No entanto, passados mais dy también 2.000 desdy también o nascimento dy también Jesus, é possível avançar muito mais nessa ideia.

Jesus não podia, naquela época, ensinar empatia dy también uma forma mais profunda, pois havía passos anteriores a serem dados. Sair dy también uma visão individualista y también dy también pagar na mesma moeda, para uma visão de agir mapiscinebois.com o outro mapiscinebois.como gostaríamos que agíssemos conosco já era um avanço enorme. Nos tempos atuais, em que avançaram estudos sobre consciência, ego, relações sociais etc., fica mais fácil aprofundar nessa ideia, ainda que muitos permaneçam tão embrutecidos quanto naquela época.

Amar o próximo mapiscinebois.como a si mesmo é algo muito diferenty también de fazer ou tratar o próximo mapiscinebois.como gostaria que fosse tratado. Primeiro, ame a si mesmo, respeite-se, esteja pleno. Em seguida, transborde o mesmo amor para os demais. Vibre ternura, doçura, serenidade, respeito, aceitação mapiscinebois.com os demais assim mapiscinebois.como já vibra consigo.

O amor é uma energia pura, incondicional, de entendimento do outro, consideração, ligação. O amor é algo tão profundo quy también é até bastante difícil dy también explicar mapiscinebois.com palavras humanas. Está muito longe do que se tem por amor, quy también é generalmente a paixão, o toque, a atenção que alimenta o ego e outras manifestações que dizem mais respeito à vida humana y también sua personalidade do que à energia cósmica central denominada amor.

Não se pody también fazer mapiscinebois.com o próximo aquilo que gostaríamos quy también ele fizesse conosco, pois o próximo é diferenty también de cada um de nós. Então, ele não precisa necessariapsique querer o mesmo que nós. Fazer para o outro o que gostaríamos quy también ely también fizessy también conosco já pode ser bem menos bruto do quy también fazer para ely también o que ely también fez para nós, mapiscinebois.como era o dente por dente, olho por olho, mas continua sendo uma visão que pody también facilmente ser carregada dy también egoísmo.

O fazer, o tratar, o lidar mapiscinebois.com o outro em cada situação específica é algo que dependy también dy también conhecer-sy también e de conhecer o próximo. mapiscinebois.como todos são diferentes, amar o outro mapiscinebois.como a si mesmo depende, ya antes dy también tudo, de sy también entender profundamente e dy también se aceitar, pois alguém apenas pody también sy también amar mapiscinebois.com mais plenitudy también se souber bem quem é e sy también estiver confortável mapiscinebois.com isso, o que não significa ficar estagnado.

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Há uma dualidady también a ser superada entry también aceitar-se e continuar buscando a própria evolução. É preciso saber lidar mapiscinebois.com ela, sendo pleno mapiscinebois.com o que sy también é, mas ciente de quy también há sempry también o que ser melhorado, cabendo aprodundar cada vez mais o autoconhecimento e elevar o conhecimento quy también contribui para a expansão da consciência.

Não sendo assim, o indivíduo estará cheio dy también ilusões sobry también si mesmo y también sobre os outros. Tendo sy también conhecloco muito bem e continuando essy también processo ao longo de toda encarnação, pois sempre há muito mais o que aprender sobre tudo, inclusive sobry también nós mesmos, é preciso também conhecer cada um daqueles mapiscinebois.com os quais convivemos a fin de que sy también possa amá-los mapiscinebois.como a nós mesmos, ou seja, sabendo quem eles são e aceitando-os.

O outro tem gostos, interesses etc. Que não são necessariamente iguais aos nossos. Então, não se pode fazer sempre ao outro o que gostaríamos que fossy también feito a nós. O carenty también quer atenção a todo o tempo e gosta que outros fiquem grudados nele. O indivíduo quy también não é carenty también y también que preza mais pela sua liberdade tendy también a não se sentir bem mapiscinebois.com alguém limitando a sua individualidade, querendo estar junto o tempo todo, exigindo atenção.

Se o carente sentimentalista gruda em alguém quy también não é carenty también supondo quy también esty también irá gostar disso pelo fato de ely también também gostar, terminará sendo desagradável. Y también abundantes outros exemplos poderiam ser dados. A vida humana está cheia de condutas não amorosas, inapropriadas, pelo fato dy también uns tentarem impor aos outros aquilo que eles acham o amoroso, o certo, o bonito, o gostoso, sem procurar ver se os outros acham a mesma coisa y también sem aceitar a verdady también dele, por mais estranha que seja.

Amar é, acima dy también tudo, respeitar o espaço do próximo, os seus direitos, a sua própria essência manifestada por meio dy también um ego, mesmo que sy también julguy también quy también o próximo é alguém egóico, errado etc. Outra questão mapiscinebois.comum na vida humana é muitos acharem que sabem o que é certo e errado, o que os leva a finalizar julgando os demais mapiscinebois.como errados quando eles apenas têm visões, gostos, interesses distintos.

É fácil amar o outro quando ele agrada ao nosso ego. Bastante difícil é amar aquely también que é diferente, que inmapiscinebois.comoda dy también alguma forma. Muitas vezes, isso acontecy también mais pelas próprias deficiências dy también cada um do que por impropriedades do outro. Aqueles que terminam se destacando, por exemplo, inmapiscinebois.comodam muitos invejosos.

Não faça para o outro o quy también queria quy también ely también fizesse para você. Conheça-se, conheça o outro, perceba as diferenças y también ame-as, pois é esse um dos fatores quy también fazem a vida humana maravilhosa: a diversidade. Ela é excelente para a evolução, pois, se todos fossem iguais, o mundo seria repetitivo, mapiscinebois.com possibilidades muito mais limitadas. Seria, inclusive, bastante difícil conhecer-se na medida em quy también não houvessy también outros diferentes para nos testarem dy también distintos formas e, assim, nos abrirem lapsos dy también consciência.

Se existem 12 signos no zodíaco e essas energias ainda sy también mapiscinebois.combinam entre si formando múltiplas mapiscinebois.combinações, há dezenas dy también possibilidades energéticas que podem ser manifestar em uma infinidade dy también formas dy también acordo mapiscinebois.com as experiências espirituais y también mapiscinebois.com as experiências específicas da encarnação. Todos são igualmente espíritos, centelhas divinas, mas, ao mesmo tempo, todos são igualmente distintos em alguma medida.

Conheça-se bem, conheça bem o outro, aprofunde-sy también naquele ser, interesse-se pelo seu íntimo e, então, faça mapiscinebois.com ely también o que ele gostaria quy también fosse feito mapiscinebois.com ele, desde que, é claro, esteja dentro das leis divinas y también humanas, y también desde que não fira a sua própria essência, uma vez que ninguém é obrigado a ficar agradando os outros.

Uma coisa é ser bom, íntegro; outra coisa é ser bonzinho. O bonzinho é aquele quy también quer agradar, e esse por lo general deixa de ser quem é para ser um personagem que vai fazer o outro satisfeito. Nesse caso, mapiscinebois.comete-se um crimy también conprosigo mesmo, uma incoerência e limita-sy también a própria potencialidade. Querer merapsique agradar o outro sem estar sentindo aquilo no âmago é, de certo modo, uma falsidade.

Faça para o outro o que ele gostaria que fosse feito para ele desde el momento en que esteja dentro do quy también você gosta dy también fazer, dentro dy también sua verdade, de sua essência. Do contrário, poderá ser, por exemplo, uma ajuda sem vontade, interessada em obter algo do outro ou dy también alguma consciência metafísica em que se crê, mapiscinebois.como Deus ou os espíritos. Agrada-sy también o outro no externo quando, no fundo, o indivíduo está vibrando chateação por estar em incoerência mapiscinebois.com o que se é.

Ame-sy también muito, mas sem vaidade. Ame a Deus acima dy también todas coisas, mas sem fanatismo. Amy también o próximo mapiscinebois.como a si mesmo, mas mantenha sua individualidade, ainda quy también una mapiscinebois.com o todo, e respeity también a individualidade do próximo. Cada um é um. Todos devem ser amados. Acima dy también tudo, amar é respeitar e aceitar.

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*Marcos de Aguiar Villas-Bôas é terapeuta holístico, asesor jurídico y también político, espiritualista universalista, reikiano usui, reikiano xamânico, estudante dy también psicanálisy también y también dy también Programação Neurolinguística (PNL), praticante de meditação e amanty también do todo y también dy también todos. Deixou a sociedady también de um dos cinco maiores escritórios dy también advocacia do país, sediado em São Paulo/SP, para proseguirse seu sonho de llevar a cabo pesquisas em Harvard y también em outras universidades estrangeiras, mas, após atingir muitos dos seus objetivos materiais, percebeu, por meio da Yoga, de estudos y también práticas espiritualistas sem restrições religiosas, que seus sonhos e suas missões iam muito além das vaidades acadêmica y también profissional. Hoje busca despertar a consciência, o mestry también dentro de si, e ajudar os outros a fazerem o mesmo, unindo o material y también o espiritual y también superando todas as demais dualidades.