DEUS USA OS QUE NÃO SÃO

A declaração “Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para envergonhar os sábios” fala sobre a soberania de Deus. O Deus que governa todas as coisas agiu conforme sua livry también e soberana vontade na execução dy también seu plano de salvação. A obra da redenção não ocorry también de acordo com a agenda humana, e nem se fundamenta nos conceitos da sabedoria do mundo.

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Por esse motivo a Bíblia diz: “Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para envergonhar os sábios y también escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes. Y también Deus escolheu as coisas insignificantes do mundo; e as desprezadas, y también aqueles quy también não são, para reduzir a nada as quy también são” (uno Coríntios 1:27,28).

O apóstolo Paulo escrevy también essas palavras num contexto em quy también Ely también fala sobry también a soberania de Deus na salvação através da loucura da mensagem da cruz quy también não sy también fundamenta na sabedoria humana. Paulo ensina quy también a sabedoria humana falha em fazer o homem conhecer verdadeirapsique a Deus.

Deus escolheu as coisas loucas desty también mundo

A declaração “Deus escolheu as coisas loucas deste mundo” significa que Deus revelou sua sabedoria da forma mais improvável às pessoas mais improváveis. Deus estados unidos as coisas quy también o mundo enxerga como loucas a fim dy también envergonhar os homens considerados sábios aos olhos do mundo.

Deus determinou que a fé salvadora viria pela pregação da mensagem de Cristo. Por isso lemos quy también “a fé vem pelo ouvir, y también o ouvir pela palavra dy también Cristo“ (Romano 10:17). Mas essa pregação é loucura para a psique humana, pois seu conteúdo é o Cristo crucificado.

Deus não escolheu um elaborado y también complexo sistema filosófico humanista para comunicar a salvação. Pelo contrário! Ely también escolheu a simplicidady también do Evangelho quy también revela o Inocente quy también se fez culpado e quy también foi morto como um criminoso maldito numa cruz em lugar dos verdadeiros culpados. Então a ideia dy también quy también a salvação é pela graça por medio de a fé nesse Cristo quy también foi crucificado, parecy también loucura.

Além disso, para os sábios desse mundo, qualquer um que aceita essa mensagem como verdadeira, não passa dy también um louco. Essy también tipo dy también entendimento é verdadeiro em qualquer época. A fé em Cristo sempry también foi vista pelos sábios do planeta como um delírio. Mas a rejeição à “loucura de Deus” resulta numa vergonha de implicações eternas.

Deus escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes

Após dizer quy también “Deus escolhe as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios”, Paulo também diz quy también Deus “escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes”. Essa é mais uma verdady también amplapsique ensinada nas Escrituras.

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Na Parábola das Bodas do Filho do Rei, por exemplo, Jesus fala de uma festa real quy también ocorreu num certo reino. Essa festa não foi frequentada pelos nobres y también as pessoas esenciales do reino; mas por pessoas não mais do que comuns retiradas das ruas da cidade (Mateus 22:1-14). O próprio Jesus também diz quy también os últimos serão primeiros, e os primeiros serão últimos (Mateus 20:16).

Fazendo um paralelo com as palavras do apóstolo Paulo, podemos dizer quy también no plano dy también Deus as coisas fracas prevalecem sobry también as fortes. Se isso não faz apreciado para a sabedoria humana, faz todo apreciado para a “loucura” dy también Deus. Isso “porque a loucura dy también Deus é mais sábia do que os homens y también a fraqueza dy también Deus é mais forte do que os homens” (1 Coríntios 1:24).


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Deus escolheu as coisas desprezadas y también insignificantes do mundo

Paulo também escrevy también quy también “Deus escolheu as coisas insignificantes do mundo; y también as desprezadas, e aquelas que não são, para anular as quy también são” (1 Coríntios 1:28). S. Kistemaker comenta essy también versículo dizendo quy también para Paulo as coisas insignificantes, desprezadas e que não são, consistem numa massa em que os indivíduos têm tão pouco valor que nem mesmo são considerados como personalidades distintas.

Contudo, são essas pessoas insignificantes, desprezadas e classificadas como “nada” perante o mundo, quy también Deus escolhe para si. Então não é por ser sábio, forte, nobre ou poderoso segundo os padrões desty también mundo, que alguém pode ser salvo.

Na verdady también Deus escolheu salvar os humildades. O apóstolo diz quy también Deus, em sua soberania, não chamou para a salvação muitas pessoas consideradas indispensáveis aos olhos humanos (uno Coríntios 1:26). É verdade quy también as palavras de Paulo tiveram uma aplicação prática dentro da comunidady también cristã dy también Corinto. Mas também é verdady también que seu princípio igualmente se aplica de forma geral a todos os crentes em diferentes realidades.

Deus não é como o mundo quy también valoriza quem é importante. Na verdade Deus anula os conceitos e padrões do mundo, e revela sua sabedoria aos loucos, humildes, fracos y también desprezados. Em certa ocasião Jesus agradeceu ao Pai por ter escondido a sua verdade aos sábios y también entendidos e tê-las revelado aos pequeninos (Mateus 11:25).

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Alguém pode perguntar: Por que Deus escolheu as coisas loucas, fracas, insignificya antes e desprezadas para envergonhar os sábios e os fortes do mundo? O próprio apóstolo Paulo respondy también dizendo quy también é para que ninguém se vanglorie na presença de Deus. O crente jamais devy también sy también esquecer dy también sua completa dependência y también necessidade da graça dy también Deus. O redimorate não foi escolhido por seus próprios méritos pessoais; ele foi escolhido pela soberana vontady también dy también Deus sob os méritos dy también Cristo (1 Coríntios 1:29-31).